【凝眸雅苑】題賦 其一


凝香翠袖繞瓊樓
眸映煙霏隱月鉤
雅景良宵堪惜取

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對錯好壞非絕對

 

人要有多自我,才會在出現問題時一股腦兒將原因、責任都歸究到別人身上,完全沒有想過也要想想自己有沒有問題?

人要有多自私,才會由始至終只想到自己多有不便、需要付出、「似有損失」,不去想想別人也有相等的變化和權利?

人要有多霸道,才會認為別人所做的都是不好的、是錯的,然後輕描淡寫自己對別人作出過的傷害、忽略別人的傷口?

人要有多厚顏,才會理直氣壯地認為自己無需付出一分一毫,理應憑空獲得所有,不去想想當中也有別人應得的份額?

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情懷起伏,憶詩句而有感

 

朝辭白帝彩雲間 千里江陵一日還
孤帆遠影碧空盡 唯見長江天際流


經年置身彩雲間,不覺足下生彩雲。
帝城務盡一朝去,始知錦繡可無爭。
登覽煙花三月景,更得巽風滿孤帆。
昨涉千里俱幽壑,今過關山瞬萬重。
行向天高知有路,滄海水遠望無涯。

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善用比較

 

「比較」是一個中性詞。

迷失的人被「比較」控制,終日不是拿甲和乙作比較就是拿別人跟自己比較。前者以取笑、奚落、嘲諷、中傷別人來作為娛樂,結果導致生活中充斥著計較和批判,除了搬弄是非和散播謠言外,其人生已是乏善可陳;後者以否定、弱化、挑剔、歪曲別人來作為自我安慰,結果導致生活中彌漫著不甘和怨念,除了滿嘴藉口和掩耳盜鈴外,其人生已是裹足不前。

不論前者還是後者都是將生活重心放在別人身上。前者醉心於對別人評頭品足、貼上標籤的掌控感之中,後者熱衷於對別人尋找錯處、雞蛋裡挑骨頭的成功感之中。兩者都將自己放在局外人、上位者的角色定位上,以膚淺、狹隘的眼光標準從論斷、貶低別人的過程裡無形中抬高了自己,更是潛在地使自己的不足合理化,獲得平衡心理的舒適感。

正向思維的人能夠控制「比較」,他們懂得選擇性地拿別人跟自己作對比。他們以觀察、剖析、深思、理解別人來作為借鑒,從而尋找、發現、印證和正視自己的問題,使得生活中處處見教材、事事顯道理,讓自己能夠時刻有所感悟,作出修正、改善及提升。

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  • Mar 22 Wed 2017 01:52
  • 隨緣

 

隨緣

 

人生匆匆,譬如朝露,一眨眼間,數十載矣。
友伴朋輩,來來去去,多少並肩?多少陌路?

 

隨緣,並不是抱著臂、翹著腿坐看人來人往,

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結婚一周年紀念

 

昨天是我和我家Honey的結婚一周年紀念,前幾天已經和我家Honey外出慶祝,上星期後半段他臨時通知我星期六訂枱了,我原本還打算如平常般度過便好,沒想到他給了我一個驚喜。晚餐非常豐富,廚師師傅和所有侍應都非常親切有禮,服務質素一流,每每剛剛喝了半杯茶便有人上前斟滿。廚師師傅亦會和我們聊聊食材的話題,還適度給我們拍照他煮食的時刻,整個用餐過程都讓人感覺賓至如歸。

這一年的婚姻關係比之以往的同屋相處,感覺甜蜜多了,最主要的原因莫過於上一年的一番感悟。話說上年年中和我家Honey旅遊,我們參與了旅行團,有緣認識了一對夫婦團友。我們第一天有一個多小時的自由時間,在偌大的商場裡,有緣遇上這對夫婦團友,我們聚在一起聊天過後已甚為投契,相約了未來幾天的自由活動行程都結伴同行。
在回程的前一天閒談時得知對方的年齡,女方跟我相近,男方也跟我家Honey相近,有趣的是他們拍拖一、兩年後便結婚,至今已結婚十年了,而我和我家Honey則拍拖十年,同居八年,旅遊當時是婚後四個月,尚算新婚。那幾天結伴同行的時間裡,我留意到對方十分恩愛甜蜜,因為他們戴有婚戒,使我猜想他們也許同樣新婚燕爾,或是婚後一、兩年,沒想到回程前一天方得知他倆經已結婚十年,想起他倆種種的甜蜜互動,讓我感受很深。

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境隨心轉

 

人類稱作萬物之靈,皆因人類能夠將學吸收到的知識和經驗在腦袋中儲存,然後藉著思考化成自身的智慧,正是這個原因,人類不同於其他生物,並非以獸性或來自遺傳的、規律性的行為模式來主導生命。人類懂得思考,致使人類不斷進化,同時亦產生了多樣性的性格,生命和思維模式也複雜多變起來,且隨著文明時代的變遷而各有長短。

思考帶來進化,不管怎麼說都是一個優點,然而,人們卻經常遺忘了這個優點,把自己的生命弄成有如動物或昆蟲的生命模式一樣,因為當生命本身欠缺了思考的能力,等同失去了進化的機會。再者,人類擁有豐富的情感感受,欠缺思考能力的生命,僅餘下感性的情感感受作為生命主導,這樣的生命可說是比起動物或昆蟲更糟糕,因為動物或昆蟲本身尚有遺傳性的、生命本能的求生能力,但由情感感受作主導的生命卻不一定擁有求生能力,甚至是步向自毀的方向。

思考本應該是人類的本能,是人類文明快速進化的主因,而文明進化是為了生命本身變得更加安全、舒適和美好。可是, 經常聽到人們說道其身處的環境如何影響了他們的心性,逼使他們變成怎樣怎樣的人,把自己的生命跟周遭的外在因素掛勾,外在因素不好,自己的心情和生命也會變得不好,更甚者明明還有不少屬於好的外在因素,其眼光卻只聚焦於不好的因素之上,總是要跟自己的生命過不去似的,有違生物的進化歷程。

人們最常聚焦的不好外在因素如出生於並不富裕的家庭、雙親沒有好好教導、家庭不健全、朋輩關係疏離、身邊小人如過江之鯽、老闆或上司無能、公司制度差勁、社會大環境因素欠佳等等,似乎自其出生的那一天開始,身邊從來沒有好人好事出現過一樣,以抱怨、嫉妒、憤恨來豐富自己的生命,演變成充滿敵意的人生。人類最大的優點不就是會思考嗎?為甚麼把自己變成動物一樣,讓外在環境來操控自己的生存態度?這樣只會帶來很不好的後果──生命和心靈從此再無自由,並且,一旦認為自己的人生被外在環境逼迫到底線之時,要不自編自導自演以作自欺,要不自毀以作逃避,要不便有如動物一樣展露獸性,嚴重者更是會害己害人。

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時間之光下的情懷

 

我們在一生之中總會經歷種種情感,隨著年紀漸長,我們對於每一段情感都會有深淺不同的感受。孩童時期,我們只有開心和不開心的感受;到了小學階段,我們心中感受到的情感種類日漸增加,已非簡單的一句開心或不開心便可道出;少年時期,我們感受到的情感類別更加豐富,我們的一哭一笑都可能包含著三數個因素,跟好友訴說心事時,已經能夠詳細地描述心中的感受;踏入社會一段日子以後,我們心靈上的情感餐單可謂種類繁多,或苦或甜,抑或酸中帶澀,百感交集得恰似多國菜式共冶一爐,百般滋味在心頭,再也剪不斷心中的糾結情感,也理不清自己的根本感受。

或許,在多年以後,當我們行走過各式的路徑、遊覽過各樣的風景,如此經歷過時間的洗禮之後,終於幡然醒悟,從複雜糾結的情感中跳脫出來,不再迷失於茫茫情海之中,不再被緒多情感束縛住步伐。唯有走出情感苦海,方有可能懂得以過往的情感經驗來磨礪自己的心性,直到某一天,當我們解開了所有心結,理清了心中所感,此時,方會發現茫茫情海並非苦海。以往將之看成苦海,只因不曾意識到自己的視角狹隘、目光太淺且思想片面,自己還身處廬山之中,又豈能看破廬山的真面目呢!

也許,當我們掀開了所有面紗之後,又可能會發現心底深處蟄伏著一縷根深柢固的情愫。對於這一縷根深千里的情愫,心情是捨不得的,心意是揮不去的,然而,心緒卻分明知曉這捨不得和揮不去的感受是一種無形的心靈綑綁。在最初之時,我們免不了在捨不得與揮不去的漩渦裡磋跎,在放不下與剪不斷的泥淖中掙扎,不過,我們只要深思一下過往的情感經驗,就會發覺情感的感受都不過是一時的、是無常的,哭有時、笑有時、哀慟有時。幾乎所有情感在時間長河漂流了一段日子之後,餘下的只是一段記憶,看透了這一點,我們便有勇氣闖過最後一重迷嶂。

最終,當我們跨過了最後一重迷嶂之後,可以領悟到每一段經過時光洗刷的記憶都可以是一股溫暖心窩的情懷,從而明悟出何謂無缺的愛,而那一縷根深柢固的情愫自然可以昇華為無缺的愛,因為無缺的愛正是唯一一種海納百川的情感,縱然歷盡漫長的時光洗刷,依然是溫暖窩心、歷久彌新。

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愛,不需要等

 

上一篇文章借小說人物來輕談情淺說愛,主要是淺談有缺的愛和無缺的愛之影響,今次這篇文章稍加細說有缺的愛對人生的影響。

在網絡上經常有人分享一些源於佛教的人生哲學句子之圖片,有些特別多見,而最常見的其中一款總共五句話:「人生有四苦:看不透,輸不起,捨不得,放不下。」看過這幾句話的人很多,明悟的人卻很少。上一篇文章已簡化描述過人生的各種情感皆由愛延伸出來,不論這份愛是對人還是對己,假如這份愛有缺,便會給人招徠各種煩惱,而這人生四苦,正是那諸般煩惱的總綱,亦是我認為最恰當的排列次序。

首先是看不透,有缺的愛會引伸出一類煩惱──貪。貪,導致欲求大增,使人變得計較,盲目或選擇性失明。對外,過分的苛求與需索;對內,過分的自保與自封。不管是對外還是對內,都會再延伸出一連串的煩惱──怨、自私、迷失。一股惱兒地想要佔有別人所擁有的,總覺得自己欠缺太多,認為上天對自己有所虧欠,以致不肯付出,只是盲目地想擁有更多,儘管那些是自己不需要或不想要的,最終慣性地不斷算計、貪求、佔有,漸漸地對別人的付出視而不見,再也看不透自己的心中所缺、真正所需。

其次是輸不起,有缺的愛會引伸出一類煩惱──妒。妒,眼紅一切的美好,使人愛作比較,充斥敵視的意念。對外,看不得別人比自己好;對內,對自己的狀況愈益不滿。不管是對外還是對內,都會再延伸出一連串的煩惱──恨、怒、怨。由於看不透自己所需,盲目地想擁有更多,視線焦點只會落在別人較自己優勝的方面上,單方面認為自己被比下去,覺得別人不配擁有那些美好,討厭諸多不足的自己。一旦預期中自己將會擁有的稍有損失,或是失去了現在所擁有的,有如切膚之痛,因為愛作比較而太執著於擁有,便會產生不服輸、輸不起的心態。

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憶海棠與原振俠之戀 輕談情淺說愛

 

我收藏了完整的衛斯理小說系列、原振俠小說系列和非人協會系列,前兩個系列總共接近二百本小說,這兩個系列的小說,我曾經順序地重新翻看過五遍或以上,個別某些故事更多達六、七遍或以上。我也看過部份羅開系列和年輕人與公主系列的小說,所以,對於這多個系列的書中人物可謂非常熟識,尤其衛斯理與原振俠系列,其人物與故事都能夠朗朗上口。

許多年前的一次香港書展,某出版倪匡小說的出版社舉辦了一個小活動,每一位購買倪匡小說的讀者都可以填寫一張關於倪匡小說的小問卷,其中有一條題目問道:「你最喜歡倪匡筆下的哪個角色?為甚麼?」在此之前,我從未想過自己最喜歡哪個角色,由於問卷裡的這一條問題,我才會第一次去想自己最愛哪個角色。我思考了大約一分鐘,寫下了「海棠」這個名字。原因是我非常佩服她為了擺脫完全被人操控的人生,為了餘生能夠擁有真正的「自己」、活出屬於自己的人生,毅然且決然地放下心中的牽掛與執念,不在乎軀殼是何模樣,捨棄地球人的身份與外形,改造成外星生物(在地球人眼中外形非常醜陋和噁心,某些改造過程亦十分驚嚇與恐怖),最後更離開了地球。

完整看過原振俠小說系列的人,定然清楚原振俠的愛情路上出現過三位絕色佳人,她們是海棠、黃絹與瑪仙。原振俠分別跟她們三人寫出過旖旎動人的樂章,卻也譜出了悱惻纏綿的戀曲,因為沒有一個完滿的大團圓結局。我最喜愛的角色──海棠,正是原振俠的其中一位紅顏知己。海棠是一位女特務,甫誕生於世便被國家的特務組織抱回去,從小接受特務訓練,沒有自主的思想,一切以任務為重,以小說內容所描述,純粹是一個人形工具。海棠遇到了原振俠,然後愛上了原振俠,因為愛情,海棠漸漸產生了自我意識,有了「我、自己」這一個認知,開始思考甚麼是「自己的思想」,甚麼是「自己的生命」,擁有「自己」這個概念是一種怎麼樣的存在狀態,該如何去找尋「自己」呢?

海棠終於找回自己。她想要跟原振俠順利發展,必須要脫離特務組織。再者,她找到「自己」之後,已經成為一個正常人,不是人形工具了,她的腦海中、生命裡不再是只有「組織、任務」這四個字,自然不想繼續被組織操控人生,不想再為組織賣命,想要獲得自由,活出由自己掌握的人生。海棠最初的選擇是靈魂轉移到另一具軀體,她變成了另一個美女──玫瑰,在原振俠面前出現,她沒有對原振俠道出自己的身份,原振俠當然也不會想到眼前的美女正是海棠。海棠以旁觀者的身份目睹原振俠與黃絹一連數天的溫馨纏綿時光,她本來就知道原振俠還有另外一些紅顏知己,這時在親眼目睹的情況下,讓她不由得深思自己與原振俠的感情路該如何走下去。

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當下心裡有愛


愛,不是一種欲求;愛不會存在苦澀。
愛,不是一種目標;愛不會存在追逐。
愛,不是一種束縛;愛不會存在壓力。

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靈魂伴侶


世界上沒有完全相同的兩個人,每一個人都是獨一無二的。然而,並非每一個人都能夠清楚自己的獨一無二,又或是不願意接受自己的獨一無二,所以,這些人無法活出專屬於自己的獨特人生。不過,總會有一些人能夠邁過這一個階段,懂得接受兼而善用自己生命中的每一種特質,他們珍惜生命,享受為生命努力的每一刻,成就屬於自己的、獨一無二的人生。

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  • Oct 21 Wed 2015 01:51
  • 念向

念向


思人所未思
悟人所未悟
容人所不容
見人所不見

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心情拼圖閒塗鴉(六)

 

很久沒有寫過這一門分類的文章了,是忙碌也是因為覺得沒甚麼好寫的近來不少事情值得留下記載該激活一下這門分類了,順便也將這門分類的名稱改一改,由「迷惘心情亂塗鴉」改成「心情拼圖閒塗鴉」,這個新名稱意境更好,也喜樂多了,嘻嘻!

不久前的七月廿六日我的三妹嫁人了看到妹妹甜蜜幸福的笑容作為大家姐的我大感欣慰。那位妹夫是個很不錯的男生斯文有禮很懂得體貼別人三妹嫁給他應該會幸福一輩子的。

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吸引力、魅力、氣質

 

一個人的吸引力最優先為人注意的依據是外表或外形,而個人的魅力除了外表或外形,更要加上本身的言行及個性。然而,尚有最特別的一種為氣質,氣質一詞包含了個人的吸引力和魅力。在氣質當中外表或外形只屬最末流,主要來自言行、個性、自信和智慧,能夠形成氣質流露的人都會散發出生命的光芒,讓人眼前一亮。生命的光芒可解作是人生的溫度,必須為有熱度的人生方可漸漸散發出生命的光芒,從而再逐步形成獨有的個人氣質。

有高熱度的人生,基本需要愛自己的人生,愛自己的生活,其次是有能力掌控自己的生活意願,有能力持修心態的寬廣深遠。不過,這數項基本要求的前提是必須知己,知己是指知曉自己,人無自知,如何自處?古語有云:「知人者智,自知者明。」「明莫大乎自見,聽莫大乎自聞。」「自知者不怨人,知命者不怨天,怨人者窮,怨天者無志。失之己,反之人,豈不迂乎哉?」

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惜取餘生不負己

 

也許,曾經有那麼一個人,和你對酒當歌、掏心相交、親密無間。
你以對方為榜樣,不住模仿,從模仿中學習,殫精竭慮,無怨懟。
你們互勉互勵,一方傾囊相授,一方拔足追趕,只為了並肩而行。

奈何,久追不果,力有未逮,自覺距離漸寬,深感無力,萌退意。

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丟棄與失去

 

人生之中,有很多物事我們都認為是不可丟棄和失去的。
那些物事一旦丟棄了,我們會心神崩潰有如心毀神亡,
於是我們披甲武裝、矇眼昧心竭力護持那些不可丟棄的;
那些東西一旦失去了,我們會痛不欲生有如世界末日,

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魂飛魄散之交

 

不少人都想有一個完全懂自己、甚至比自己更懂自己的好友,
他懂你的愛惡悲喜,懂你的一顰一笑,彼此無話不談、心靈緊扣。
可是,你漸漸發現他同樣懂你的貪嗔癡,懂你的自欺執迷。
曾經因他懂你懂得透徹而感幸運和幸福,如今這一份透徹的美好,

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試食為喻──態度

 

我從來不吃魚腸、豬腸、鵝腸等等之類的食物,也不愛吃魚皮,吃蒸魚時大多也會挑開魚皮只吃魚肉當然,是連著魚皮夾到自己碗裡去之後才挑掉魚皮不吃而不是在碟子上就這麼做這樣子也太失禮了。不過有時候也不會刻意挑掉魚皮會連著魚肉一起吃,都是看那時候的心情,我對魚皮只是不大喜歡並非抗拒。

然而前陣子的一次美食採訪卻讓我遇上了我一直不會放入口中的食物,那就是魚腸還有那我不大喜歡的魚皮而且是純魚皮的菜式

每一次的美食採訪都會有攝影師同行,我真的不想吃的話我可以任性地叫攝影師吃過後再給我評語不過,食店的老闆就坐在我的旁邊這樣子的做法實在是挺失禮的。況這也並非我十分看重的原因這個念頭只是在我腦海中一閃而過罷了另一個念頭迅即在腦海中浮現。

那個忽而浮現出來的念頭是──這是我的工作我的工作就是在採訪中試食所有店主提供的食物,且在試食後作出適當的評語這就是我的工作是我的職責所在

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